Denboraren kudeaketaren eragina obedientzian
Pertsonak ez bezala, txakurrak ez du agendarik kudeatzen, ez du lana pilatzeko gaitasunik. Ez daukate konpetentziarik eskatzen zaizkion betebeharrak denboran antolatzeko.
Bestalde, ezin diozu agindu-sekuentzia bat era inprobisatuan helarazi banan-banan betetzen joan dadin.
Honenbestez, txakurrari aginduka zuzentzen zatzaizkionean, ezin diozu erabakitzen utzi noiz bete askatasunez. Hala egingo bazenu, ez litzateke obedientzia eraginkor edo fidagarria izango, besteak beste, beste zereginetan jarri orduko ahanzturan eroriko delako.
Aginduak unean betetzeko dira eta une bat eskaini behar zaio agindu bakoitzari.
Ezinbestekoa da txakurrari helaraztea noiz hasi agindua eta noiz eman behar duen amaitutzat. Unean kudeatu behar da lana. Hasiera ikasitako agindu batek emango dio eta bukaera agindu berri batek edo edozein ekintzari bukaera emateko dugun hitz jakina.
Hasiera eta bukaeraren arteko denbora tartea, heziketaren ardatzik nagusienetakoa da baina, utzikeriaz landua da askotan.
Zerbait nahi dugunean unean bertan nahi dugu, eta jakina, nahi dugun arte. Txakur bati deitzeak azkar etortzea eskatzen du, baita ikasitako jarreran gurekin geratzea nahikoa esan arte eta konpromisutik libre izan arte. Lan hau, zorrotza eta diktatoriala iruditu arren, segurtasunerako balio osoa da, mamia.
Ongi ikasitako txakurra deskribatzen ahalegintzen naizenean, ideia jakin batean egiten dut indar, obedientziaren alorrean, aginduak, kontzeptuak barneratze hutsean, ez dela aurrerapen kualitatibo nahikorik egiten. Esertzen jakin, jauziak ematen jakin, kotxean sartzen jakin edota oinera etortzen ikastea ez dira obedientziaren sinonimoa. Aginduak irakastea ez da nahikoa, eskatzen zaienean betetzen irakatsi behar zaie. Ez dadila gertatu zer eskatzen zaion jakitea eta bete nahi ez izatea.
Azkenik esan behar dut denboraren faktoreak bere estrategia didaktiko propioa daukala. Irakatsi eta ikasten da, praktikatzen da eta mekanizatzen da.
El factor temporal de la obediencia
A diferencia de las personas que sí pueden hacerlo, un perro ni gestiona agendas, ni acumula trabajos. Organizar tareas solicitadas en el tiempo es una competencia que no tiene. Cuando te diriges al perro, no puedes dejar la ejecución de una orden a la libre decisión de cumplirla cuando él quiera, y si así lo hiciéramos, no podríamos calificarla como una obediencia efectiva. Tampoco puedes transmitirle una secuencia de órdenes improvisadas para que vaya cumpliéndolas unas detrás de otras.
Es obligado transmitir al perro cuando iniciar la acción exigida así como marcar claramente el final de la acción. Hay que gestionar el trabajo al momento. El inicio pasa por la orden aprendida y el final lo indica una nueva tarea o una orden de carácter general que libera del cumplimiento de cualquier acción. El espacio de tiempo entre inicio y final es una de las claves más importantes de la enseñanza en obediencia, y tal vez, la más descuidada.
Cuando queremos algo lo queremos al momento y, por supuesto, hasta que lo digamos. Llamar a un perro supone decirle que venga inmediatamente y que quede junto a nosotros en la postura predeterminada hasta decir basta y quede libre de compromiso. Este trabajo aparentemente dictatorial e impositivo desde una perspectiva humana, no es otra cosa que una inversión de absoluto valor para la seguridad. Cuando intento describir el perro obediente, pongo énfasis en la idea de que aprender ordenes en si mismo no supone ningún avance cualitativo en términos de obediencia. Saber sentarse, saber saltar, saber entrar al coche o saber venir al pie no es sinónimo de obediencia. No es suficiente enseñar a realizar acciones, hay que enseñarles que hay que hacerlas cuando se les pide. Que no sea que el perro sabe que se le pide pero no quiera hacerlo. La obediencia nos obliga a encuadrar las acciones en un contexto temporal, decimos cuándo y hasta cuándo.
Y concluyo que el factor temporal, desde luego, tiene su propia estrategia didáctica. Se enseña y se aprende, se practica y se mecaniza.
